Ce que les athlètes paralympiques peuvent “inspirer”… ou pas

Jeux Olympiques (JO) et Jeux Paralympiques (JP) ont toujours été séparés. En fait, les JP n’ont pas vraiment été créés pour des athlètes handicapés, mais pour favoriser la réhabilitation d’anciens combattants de la Seconde Guerre mondiale blessés au front.¹ Il n’est donc pas si surprenant qu’en marge de ces événements distincts, des discours différents se soient formés avec le temps. Sans approfondir la piste historique, ce billet propose une brève analyse de discours pour rendre compte des effets de cette séparation des discours sur les Jeux de Paris 2024. Outre la dimension sportive, un point rassemble néanmoins les JO et les JP: les Jeux sont pensés comme des événements apolitiques, dépourvus de conflictualité. Des moments de trêve. Tout discours militant, contestataire ou critique tend à se diluer dans la liesse populaire des Jeux, passant sous le radar d’une couverture médiatique fixée sur les performances des athlètes, les statistiques et records sportifs et surtout, le tableau des médailles.

L’objectif de ce billet est d’analyser les discours d’inspiration porn autour des JO et JP. Comment parle-t-on du handicap aux Jeux? Comment sont présentés ces deux événements distincts et leurs athlètes? Qui produit quels discours et avec quelles conséquences sur notre perception du handicap dans le sport et la société?

1. Les Jeux Olympiques (JO) et Paralympiques (JP): une industrie de l’inspiration porn

L’inspiration porn revient à représenter une personne dont le handicap est visible à travers des mèmes ou leçons de vie, dans le but de produire des discours qui puissent inspirer avant tout les “valides” et les conforter dans leur condition de non-handicapé (“quand je vois cette personne dans son fauteuil roulant, je me dis que j’ai de la chance…”). Paradoxalement, les discours d’inspiration porn donnent envie aux valides d’acquérir des traits de caractères fantasmés de la figure handicapée (la détermination, le dépassement de soi, etc.) tout en rejetant des conditions de vie matérielles et sociales moins désirables (l’inaccessibilité, la précarité, etc.). L’une des critiques principale que voulait pointer Stella Young, autrice du concept “d’inspiration porn”, c’est que ces discours contribuent à occulter des problèmes socio-économiques plus graves autour du handicap, tels que la paupérisation des personnes handicapées, leur exclusion du système scolaire ou du monde du travail. En outre, ces discours renforcent des stéréotypes de charité et de pitié sur les personnes handicapées. Peut-on quand même inspirer les autres en étant handicapé·e? Certainement, si cela se fait avec un minimum de réflexion. Le problème avec les JO et les JP, c’est que cette réflexion manque souvent à l’appel.²

La littérature sur les JO et les JP confirme une tendance prononcée à l’inspiration porn durant ces événements. Premièrement, il n’y a que très peu de mixité: JO et JP n’ont pas lieu en même temps; rares sont les moments ou athlètes olympiques et paralympiques se croisent (à part durant le port de la flamme ou certaines cérémonies, les athlètes évoluent dans des milieux cloisonnés). Deuxièmement, les JP surreprésentent certains types de handicaps par rapport à d’autres, produisant une éloge de l’esthétique et de la performance “hors normes” d’athlètes aux corps augmentés grâce à des technologies de pointes, des “supercrip” (super-éclopés). On voit rarement des athlètes avec une déficience intellectuelle ou des troubles psychiatriques invisibles, mais énormément de sportives et sportifs avec un handicap moteur identifiable au port d’une prothèse ou assis sur un fauteuil roulant par exemple. Troisièmement, la littérature semble identifier peu, voire pas du tout, de retombées positives durables pour les personnes handicapées après les JP. En somme, les Jeux évoluent dans des mondes parallèles et n’ont pas grand-chose “d’inclusif”.³

2. Méthodologie: sonder les discours d’inspiration porn des JO et JP 2024

Qu’en est-il des Jeux de Paris 2024? Sont-ils plus “inclusifs” et “révolutionnaires” que les précédentes éditions? Pour en savoir un peu plus, j’ai effectué une petite analyse des discours produits par la communication des JO et JP 2024, tout en allant observer les contre-discours de milieux militants ou associatifs du handicap. Outre les pages web de JO et JP 2024 que j’ai consultées de manière systématique en français (entre avril et mai), j’ai suivi les comptes Twitter/X des sites officiels des Jeux et de ceux de milieux militants ou associatifs. Dans ces corpus, j’ai tâché de comprendre les conditions de production des discours, d’identifier les réseaux institutionnels ou associatifs qui se donnent à voir et leur interdiscursivité, puis d’observer comment des discours d’inspiration porn sont interprétés à divers niveaux et dans divers contextes en ligne. Je me suis aussi penché sur la dimension performative de l’accessibilité des discours en ligne, en observant l’usage ou non d’outils tels que l’ALT-texte (texte de remplacement des images), le FALC (facile à lire et à comprendre) ou des traductions en LSF (langue des signes françaises), qui sont emblématiques de pratiques langagières importantes dans les milieux du handicap. L’analyse ne recherche pas l’exhaustivité et s’est avant tout focalisée sur les discours d’avant les Jeux (effectuée 2-3 mois avant les JO), mais elle offre un aperçu de la problématique de l’inspiration porn aux Jeux de Paris 2024.

3. Deux discours séparés qui renforcent les divisions JO vs JP

Des discours pour justifier l’existence et le rôle des JP

Les discours des Jeux renforcent encore un peu plus les effets de divisions entre athlètes valides et handicapé·es. Cela commence dès la lecture des premières lignes des textes de présentation de chaque événement.

Présentation des JO	Présentation des JP
«Les Jeux Olympiques de Paris 2024 seront le plus grand événement jamais organisé en France. Ils se tiendront du 26 juillet au 11 août 2024, durant 16 jours hors du temps pendant lesquels Paris 2024 sera le cœur du monde. Les Jeux, c’est du sport, mais tellement plus encore… […]»	«Les Jeux Paralympiques de Paris 2024 se tiendront du 28 août au 8 septembre 2024, durant douze jours de fête pendant lesquels le monde entier célèbrera les performances hors normes d’athlètes d’exception. Les Jeux, c’est du sport, mais tellement plus encore… […]»
Source: https://olympics.com/fr/paris-2024/les-jeux/jeux-olympiques-et-paralympiques/jeux-olympiques	Source: https://olympics.com/fr/paris-2024/les-jeux/jeux-olympiques-et-paralympiques/jeux-paralympiques

On le voit ci-dessus, les discours de présentation des JO mettent en valeur la splendeur de l’événement, son côté atemporel et unique, afin d’amener le regard du public international sur Paris. Quant aux discours des JP, ils se concentrent beaucoup plus sur les athlètes et leurs performances “hors normes”.

Cette différenciation des objets des discours se confirme lorsqu’on compare les discours de présentation de la cérémonie d’ouverture des JO et des JP. Pour les JO, le discours officiel présente une cérémonie qui aura lieu dans un cadre spectaculaire et inédit (en pleine ville de Paris!), de la gratuité de la cérémonie et du côté “révolutionnaire” des Jeux, etc. Les discours des JO ne sont le produit d’aucun auteur identifiable et œuvrent comme une vitrine officielle (“les Jeux parlent”).⁴ Les discours de la cérémonie des JP ne parlent pas vraiment de la même chose: il s’agit de promouvoir “l’inclusion”, de “changer les regards sur le handicap”, de souligner des exploits et performances, les yeux toujours rivés sur ces “athlètes d’exception”. L’effet est renforcé du fait que ces discours s’appuient sur la parole de personnalités principalement valides, dont voici trois extraits (c’est moi qui souligne dans le texte):⁵

« Si la Cérémonie d’ouverture des Jeux Paralympiques de Paris 2024 constitue une première historique, son concept monumental et populaire est pour moi avant tout une formidable source d’inspiration. Des Champs-Elysées à la Place de la Concorde, j’ai hâte d’imaginer le spectacle qui transformera le cœur de Paris, avec des performances jamais vues auparavant. Un spectacle qui mettra en lumière les athlètes paralympiques et les valeurs qu’ils incarnent. […] »

Thomas Jolly, directeur artistique des cérémonies

«[…] cette cérémonie au cœur de la ville est un symbole fort de notre ambition de profiter de l’accueil des premiers Jeux Paralympiques dans notre pays pour placer la question de l’inclusion des personnes en situation de handicap au cœur de la société.»

Tony Estanguet, président des Jeux

«[…] donner l’opportunité à chacun de voir ces athlètes dont les performances forcent l’admiration autant qu’elles suscitent l’inspiration. Et, ainsi, c’est saisir tous ensemble l’opportunité unique de faire évoluer le regard porté sur le handicap.»

Amélie Oudéa-Castéra, Ministre des Sports et des Jeux Olympiques et Paralympiques

Ces discours sur les JP parlent moins de l’événement en tant que tel que de ses objectifs prétendument politiques (promouvoir l’inclusion) et des nombreux effets d’inspiration que produisent les athlètes paralympiques. Ces discours d’inspiration sont énoncés par des personnalités qui ne sont pas en situation de handicap. Sur cette même page, une seule athlète paralympique exprime son enthousiasme, mais son regard est porté sur des choses bien différentes:

“La ville de l’amour va faire battre le cœur de chaque paralympien. Quel moment extraordinaire pour nos athlètes qui vivront une cérémonie d’ouverture historique, sur la plus célèbre avenue du monde, entourés du charme de Paris. Les Jeux de Paris 2024 seront une vitrine extraordinaire pour célébrer le sport paralympique aux yeux du monde entier.”

Jitske Visser, Médaillée paralympique de basket fauteuil, présidente de la commission des athlètes de l’IPC

Jitske Visser ne parle pas d’inclusion ou d’inspiration, mais se réjouit de vivre une cérémonie “historique” dans un décor qui lui inspire les traditionnelles métaphores affectives sur Paris. Ce qui ressort de la lecture de l’ensemble de cette page est tout différent des discours concernant la cérémonie d’ouverture des JO: les JP sont conçus comme un événement vaguement politique à l’aide du mot-clé “inclusion” et ses dérivés aux contours flous. En outre, les JP sont principalement mis en lumière à travers la parole des personnalités valides, citées pour montrer que oui, il va y avoir des choses extraordinaires à voir aussi aux JP, pas qu’aux JO. En d’autres termes, les JO n’ont besoin de personne pour justifier leur existence; les JP nécessitent du soutien des valides pour légitimer leur tenue et encourager la venue d’un public en quête d’inspiration porn.

Une méconnaissance des pratiques langagières issues des milieux du handicap: comment performer l’inaccessibilité

Si les discours parlant “d’inclusion” sont réservés à la vitrine des JP 2024, les pratiques langagières d’accessibilité suivent les mêmes logiques séparatives. La “transcription d’images” est uniquement disponible sur les pages des JP! Elle est appliquée uniquement aux images contenant du texte, mais pas à des photos ou illustrations représentant par exemple un handi-pongiste ou la tour Eiffel.

À l’exception des pages concernant la billetterie ou les accès à des sites sportifs, le site internet des Jeux reproduit l’effet de division des JO et JP dans ses pratiques langagières, puisqu’il réserve les maigres adaptations textuelles au site des JP. Les services de communication présupposent, peut-être de façon involontaire, que les JO s’adressent plutôt à des individus valides et les JP à des personnes handicapées. En outre, on ne trouvera pas d’autre adaptation des pratiques langagières (FALC, LSF ou d’autres pratiques langagières qui visent l’accessibilité) sur les sites internet des Jeux.

4. Une marchandisation de l’inspiration porn

Inspirer les entrepreneurs. Le cas Deloitte

Les Jeux, ce sont aussi des sponsors, beaucoup de gros sponsors qui profitent de l’occasion pour redorer leur image sur la scène internationale. Parmi ceux-ci, l’entreprise Deloitte à développé des discours qui n’exploitent pas uniquement le handicap comme source d’inspiration (et de profit). L’immense entreprise d’audit et de consulting financier – qui s’adresse donc principalement à des entrepreneur·euses aux ambitions internationales (donc pas moi, ni 99% de la population mondiale) – a mené une campagne appelée The First Effect.⁶ Il s’agit de “storys” inspirantes de toutes et tous les “premières et premiers” à avoir fait quelque chose de nouveau aux JO comme aux JP: la première femme sportive d’Arabie Saoudite, la première équipe à défiler sous la bannière des réfugié·es, etc. Et bien sûr: le premier handicapé à battre un record de valide! Et la première nageuse amputée à concourir aux JO! Dans ses discours profondément méritocratiques (“quand on veut, on peut”), Deloitte veut “redéfinir la victoire” pour montrer que c’est grâce à tous ces premiers et premières que des changements sont possibles. Deloitte va plus loin en citant des chiffres pour prouver “qu’investir dans le sport permettrait d’améliorer les perspectives d’emploi des personnes avec handicaps de 4%” (voir l’image ci-dessous).

Ici, Deloitte produit un discours pour inspirer les leaders d’aujourd’hui et de demain. L’inspiration porn est ainsi marchandisé: les athlètes qui inspirent ne touchent pas un centime, mais raconter leur histoire permet à de grosses multinationales d’alimenter leurs discours marketing et de se positionner comme des institutions bienfaisantes.

Des athlètes qui marchandisent leur propre handicap? l’exemple de Philippe Croizon

Certaines personnalités handicapées jouissent parfois de ce genre de marchandisation, voire en font leur fond de commerce, comme Philippe Croizon. Amputé des quatre membres, il est souvent intervenu dans les médias avant et pendant les JO (il a même porté la flamme Olympique). Philippe Croizon est connu pour diverses performances sportives impressionnantes. Il a notamment traversé la Manche à la nage ou participé au Paris-Dakar. Le slogan de son site internet personnel est “tout est possible”. Hormis ses ouvrages voués à nous inspirer, il donne régulièrement ce qu’il appelle des “conférences sur le dépassement de soi avec authenticité et humour”, participe à des émissions médiatisées, propose du coaching, etc. En somme, Philippe Croizon est un professionnel du storytelling, toujours optimiste et jamais critique des politiques du handicap. S’il semble apprécié du grand public (9e “Français le plus inspirant” [sic!] au baromètre Capital 2024), il l’est moins de certains mouvements militants qui regrettent qu’il ne profite pas de sa position publique pour dénoncer des dysfonctionnements systémiques.

5. Détourner l’inspiration porn: même les champion·nes prennent l’ascenseur

Plusieurs sportifs et sportives paralympiques ont tenu des discours moins optimistes que Philippe Croizon. Par exemple, le tennisman français Michael Jérémiasz a dénoncé la précarité sociale et économique des personnes handicapées en France, reprochant au passage à Emmanuel Macron de ne pas avoir tenu sa promesse de rembourser à 100% les fauteuils roulants. Comme le rappel le champion de tennis, les fauteuils roulants coûtent particulièrement cher et forcent parfois des personnes à mobilité réduite à récolter des fonds elles-mêmes, car leurs allocations adulte handicapé suffisent tout juste à vivre.⁷

Sur un ton encore plus militant, des associations féministes dénoncent plus fortement ces inégalités en détournant les discours d’inspiration porn des Jeux. Les Dégommeuses et les Dévalideuses avaient organisé une manifestation éclaire lors de la Journée Paralympique du 8 octobre 2023. Les Dégommeuses s’engagent dans la promotion du foot féminin et la lutte contre le sexisme, les LGBT-phobies et toutes formes de discriminations. Les Dévalideuses cherchent avant tout à représenter les voix des femmes handicapées dans leur diversité et à dénoncer le validisme. Dans leur tribune prononcé à la Journée Paralympique, les manifestantes dénoncent toutes les inégalités subies au quotidien par les athlètes paralympiques (et plus globalement par les personnes handicapées) avec la formule discursive anaphorique “Même les champion·ne·s”:

“Même les champion·ne·s aiment les ascenseurs. Même les champion·ne·s ont besoin d’une école inclusive. Même les champion·ne·s ont besoin de soins de qualité et accessibles. Même les champion·ne·s souhaitent échapper au Covid. Même les champion·ne·s subissent des violences sexuelles.”

Tribune des Dévalideuses et des Dégommeuses du 8.10.2023

Chacune de ces assertions est expliquée et argumentée.⁸ Le discours s’inscrit dans une vision sociale du handicap. Contrairement à un Philippe Croizon qui raconte comment il s’y prend pour dépasser ses limitations individuelles, les militantes se concentrent sur les conditions sociales et économiques collectives qui les limitent dans leur quotidien. De nombreux lieux et services (en particulier les transports publics) sont trop souvent inaccessibles et excluent la participation sociale de personnes handicapées. En outre, les personnes handicapées (en particulier les femmes) sont plus souvent victimes de violences et d’abus de pouvoir, en particulier si elles vivent en foyer. Et les athlètes paralympiques sont souvent concernés par ce genre de conditions excluantes qui pénètrent les milieux du sport: le financement de leur carrière est bien plus compliqué que chez les sportives et sportifs olympiques; l’accès aux infrastructures n’existe pas toujours; les sponsors sont moins attirés; etc. En somme, le discours des militantes nous invite à dépasser le voyeurisme de l’inspiration porn aux JP: on peut tout à fait admirer les athlètes paralympiques, mais il n’y aurait pas se raison de le faire différemment des athlètes olympiques.

6. De l’inspiration porn avant les JP… et après?

Des discours officiels qui peinent à sortir des clichés

Plusieurs tensions émanent de cette ébauche d’analyse des discours d’inspiration porn autour des Jeux de Paris 2024. Les discours produits par la communication des JO/JP 2024 ont tendance à renforcer la séparation entre le monde des valides et celui des handicapé·es dans une perspective qui est celle des valides, puisque ce sont visiblement eux qui produisent ces discours. Ces discours inscrivent le handicap dans une quête du spectaculaire et du profit, dans un idéal méritocratique destiné à inspirer avant tout les valides, sans même effleurer les problèmes socio-économiques de bon nombre de personnes handicapées. Le handicap y est représenté comme un problème individuel d’handicapé que des athlètes “hors normes” parviennent à surmonter de façon admirable. Moins chers, moins médiatisés, moins connus, les JP et leurs athlètes sont aussi subordonnés aux JO dans un processus discursif qui embrasse de nombreux stéréotypes de l’inspiration porn. Si certaines personnalités comme Philippe Croizon les nourrissent avec enthousiasme, d’autres les fustigent ou les mitigent.

En effet, les discours produits par des para-athlètes, des personnalités politiques handicapées et des milieux militants offrent une autre facette de ces discours d’inspiration. Ils nous invitent à nous intéresser aux coulisses de la vie des athlètes paralympiques et des personnes handicapées en général, dans le but de comprendre en quoi le voyeurisme de l’inspiration porn nuit aux processus d’inclusion. Le handicap y est présenté comme un enjeu collectif de taille, comme une série de droits fondamentaux encore négligés, voire bafoués, et non comme une entreprise charitable conçue pour donner bonne conscience aux valides.

Des critiques qui commencent à se faire entendre? Un guide à l’attention des journalistes

Les critiques de l’inspiration porn semblent avoir fait un petit bout de chemin dans certaines associations et organisations sportives. Le Comité International Paralympique a publié en janvier 2021 un guide à l’attention des journalistes pour les inciter entre autres à ne pas reproduire des stéréotypes d’inspiration porn (voir le PDF ci-dessous).⁹

Le document ci-dessus reprend des critiques de l’inspiration porn pour encourager les journalistes à éviter certains comportements lorsqu’ils parlent des para-athlètes ou qu’ils mènent des entretiens avec eux. Par exemple:

Evitez d’utiliser des formulations émotionnelles comme “tragique”, “affligé”, “victime” ou “condamné à son fauteuil roulant”. Concentrez-vous sur la capacité et non sur la limitation […].

Evitez de décrire les gens avec une déficience qui gagnent comme des personnes “extraordinaires” ou “inspirantes”. Par exemple, exagérer les performances des para-athlètes suggère inconsciemment que les attentes n’étaient pas élevées dès le départ. […]

Personne ne veut faire l’objet de charité ou pitié. […]

Quand vous parlez à une personne qui a une infirmité, parlez-lui directement au lieu de vous détourner vers un ou une compagnon ou interprète.

Extraits du guide de recommandation du Comité International Paralympique ci-dessus (p.1). Traduits par moi-même.

Toute la critique de l’inspiration porn est ici remise en perspective pour les journalistes. Il y a des sujets, des termes et des comportements qu’il conviendrait d’éviter ou de prendre en considération afin de ne pas mettre les para-athlètes dans une position inconfortable à l’antenne.

Je n’ai pas trouvé de version plus récente de ce fichier et je ne sais pas dans quelle mesure il a vraiment circulé parmi les journalistes. Je n’ai pas non plus trouvé d’autre version linguistique que l’anglaise. Et pour l’instant, je n’ai pas l’impression que ce guide ait trouvé un écho à Paris. Par exemple, le site officiel des Jeux propose un “vocabulaire des para sports”. Celui-ci aborde des questions purement techniques; rien de social ou politique. Autre exemple, France Télévision propose l’émission Incassable qui présente les para-athlètes français “hors du commun […] aux parcours singuliers et émouvants” avec une dramaturgie mettant l’accent sur les causes de l’infirmité de ces sportives et sportifs. Le ton y est très émotionnel. À ma connaissance, dans les médias francophones, seule la Radio Télévision Suisse (romande) propose “une journée spéciale sur le thème de l’inclusion”, abordant notamment les droits des personnes en situation de handicap, leur accès au marché du travail ou encore l’accessibilité des lieux publics.¹⁰

On le voit, les discours critiques commencent à se frayer un chemin. Mais la route est encore longue pour déjouer la masse discursive d’inspiration porn dans le sport et les médias. Saurez-vous les repérer du 28 août au 9 septembre 2024? N’hésitez pas à mentionner ci-dessous en commentaires les discours ou séquences des JP qui vous ont frappées, choquées ou enthousiasmées. Game is not over, comme le répète l’organisation des JP.

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Tous les liens URL ont été consultés entre avril et août 2024.

Ce texte est une version remaniée d’une communication présentée le 14 juin 2024 lors de la Journée d’étude sur le glottolympisme à la Maison de la recherche de la Sorbonne Nouvelle à Paris. Un grand merci aux organisateur·ices pour l’invitation et les discussions.

1. Les JP s’appelaient les Jeux de Stoke-Mandeville au début, lire un résumé de l’histoire ici: https://fr.wikipedia.org/wiki/Jeux_paralympiques [↩]
2. Pour un aperçu plus détaillé de l’inspiration porn, voir mon autre billet avec de nombreuses références ici : Apprendre à conter le handicap… et à l’écouter | Storytelling et inspiration porn [↩]
3. Pour aller plus loin sur les JO et JP et l’inspiration porn:

   Amato, S. (2018). Représentations médiatiques de personnes en situation de handicap : Réflexions sur des réductions. Empan, 112(4), 18‑24. https://doi.org/10.3917/empa.112.0018

   Brittain, I., & Beacom, A. (2016). Leveraging the London 2012 Paralympic Games : What Legacy for Disabled People? Journal of Sport and Social Issues, 40(6), 499‑521. https://doi.org/10.1177/0193723516655580

   de Souza, D. L., & Brittain, I. (2022). The Rio 2016 Paralympic Games : The Visibility of People With Disabilities in Brazil as a Possible Legacy. Communication & Sport, 10(2), 334‑353. https://doi.org/10.1177/2167479520942739

   Garel, J.-P. (2022, mars 17). Les vertus inclusives des Jeux paralympiques en question. EPS et Société. https://epsetsociete.fr/les-vertus-inclusives-des-jeux-paralympiques-en-question/

   Goggin, G., & Newell, C. (2000). Crippling Paralympics? Media, Disability and Olympism. Media International Australia, 97(1), 71‑83. https://doi.org/10.1177/1329878X0009700110

   Kearney, S., Brittain, I., & Kipnis, E. (2019). “Superdisabilities” vs “disabilities”? Theorizing the role of ableism in (mis)representational mythology of disability in the marketplace. Consumption Markets & Culture, 22(5‑6), 545‑567. https://doi.org/10.1080/10253866.2018.1562701 [↩]

4. Source analysée : https://olympics.com/fr/paris-2024/les-jeux/ceremonies/ceremonie-d-ouverture# [↩]
5. Sources des citations: https://olympics.com/fr/paris-2024/jeux-paralympiques/les-jeux/ceremonies/ceremonie-d-ouverture-paralympique [↩]
6. Source de la campagne de Deloitte: https://www.deloitte.com/global/en/about/ioc/the-first-effect.html [↩]
7. Voir l’article de La Dépêche publié le 5 janvier 2024: https://www.ladepeche.fr/2024/01/05/un-vrai-probleme-de-ne-pas-tenir-cette-promesse-emmanuel-macron-epingle-par-un-champion-paralympique-francais-11678434.php [↩]
8. Le texte complet de la tribune des Dévalideuses et des Dégommeuses est disponible ici: https://lesdevalideuses.org/journee-paralympique [↩]
9. IPC Guide to reporting on para athletes, january 2021, disponible ici: https://www.paralympic.org/sites/default/files/2021-01/IPC%20Guide%20to%20Reporting%20on%20Para%20Athletes.pdf [↩]
10. On pourrait encore citer la campagne subversive de l’entreprise orthopédique allemande Ottobock, qui montre les obstacles quotidiens des athlètes paralympiques: https://corporate.ottobock.com/en/company/newsroom/the-unofficial-discipline et la vidéo de la campagne: https://www.youtube.com/watch?v=yfZ55-f-MTw [↩]

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